De la subjectivité dans le discours sur le génocide au Burundi. Analyse critique de quelques témoignages médiatisés entre 1993 et 2010

Partant d’un corpus multimédia et multilingue produit et cueilli dans un cadre particulièrement subjectif, l’étude analyse des témoignages sur le génocide au Burundi qui émanent de sujets verbalisant leur vécu dans l’après-acte. S’appuyant sur la théorie de Kerbrat-Orecchioni, l’étude explore les stratégies discursives et les vecteurs de subjectivité prisés par ces énonciateurs qui s’expriment sur un concept dont la sensibilité n’a d’égal que la controverse qui l’a toujours entouré depuis son lancement. En plus des axiologiques caractéristiques des témoignages, l’étude isole les modalités spécifiques à ce genre d’énonciation subjective qui s’avère être le vecteur principal de l’implicite dans ce cadre bien précis. Prenant pied sur l’analyse critique du discours, elle montre combien le témoignage produit dans le contexte discursif burundais est marqué par des mémoires communautaires plus concurrentielles que collectives, et que le discours de ce sujet se trouve influencé intersubjectivement par celui des autres acteurs occupant une place plus haute que la sienne. L’étude éclaire aussi sur les contraintes traductologiques du chercheur travaillant sur un corpus de textes sensibles et revêtant de surcroît un cachet identitaire.